Probablemente,
debido a tu preparación formal, hayas adoptado una actitud
escéptica en relación con la espiritualidad. Para poder
participar en el alto drama de los milagros y de la realidad
mágica, debes creer en tu
yo espiritual, algo que no tiene absolutamente nada que ver
con tu afiliación religiosa. Sea cual fuere el nombre que
des a esa inteligencia superior que impregna tu forma, sea
cual fuere el nombre de tu maestro espiritual,
su denominación no influirá en tu potencial para hacer
milagros. Yo simplemente te animo a desarrollar un auténtico
conocimiento de esta parte de tu condición humana. Maurice
Nicoll escribió en Living Tíme las siguientes palabras, que
considero muy apropiadas en relación con esta cuestión:
No captamos el hecho de que somos invisibles... no
comprendemos el hecho de que la vida, antes que cualquiera
de sus definiciones, es un drama de lo visible y lo
invisible. Creemos que sólo el mundo visible posee realidad
y estructura, y no concebimos la posibilidad de que el mundo
interior que conocemos como pensamiento, sentimiento e
imaginación posea una estructura real y existente en su
propio espacio, aunque éste no sea el espacio con el que
estamos en contacto a través de nuestros órganos
sensoriales.
De acuerdo con las palabras de Nicoll, es mucho lo que
tienes que superar para desarrollar tu conocimiento interior
de la verdad. Se te pedirá que creas en lo incognoscible,
contrariamente a lo que te han enseñado. Y sin embargo, está
siempre ahí, como tan acertadamente nos dice H. L. Mencken:
«Al penetrar en tantos secretos dejamos de creer en lo
incognoscible. Pero ahí está, lamiéndose tranquilamente el
lomo». Efectivamente, está ahí mismo y, sin embargo, no
puedes tocarlo con los dedos ni siquiera por un instante.
Convertirse en un ser espiritual supone olvidarse de
nuestros cinco sentidos, incluido el dedo que no puedes
posar, y desarrollar una tranquila sensación de confianza en
lo que te impregna -lo sabes-, pero que nunca puedes
demostrar mediante la lógica o mediante nuestros actuales
dispositivos de medición.
Una vez poseas la experiencia de esta dimensión invisible y
conozcas ese lugar superior al que puedes ir mentalmente y
del que puedes recibir guía y, sí, incluso la ayuda
necesaria para crear realidad mágica en tu vida, habrás
pasado de ser una persona exclusivamente física, un ser
humano con experiencia espiritual, a ser
un ser espiritual con experiencia humana. Por supuesto, ello
no constituirá en absoluto un rechazo de tu yo
físico. De hecho, el paso que te llevará a ser un ser
espiritual ampliará y mejorará tu vida física en muchísimos
sentidos. El lugar para la creación de realidad mágica
estará en tu despertar espiritual pero se manifestará aquí
y ahora, en este mundo físico donde tú te hallas día tras
día.
Es preciso que tu capacidad ampliada para hacer vida física.
Cuando este conocimiento especial se haga realidad para ti y
sea algo a lo que puedes recurrir y en lo que puedes confiar
en tu interior, serás tan poderoso que te sentirás como el
rico que, haga lo que haga, siempre tiene dinero. Te
reconfortará saber que nunca puedes perder tu contacto
espiritual una vez lo has logrado, y sabrás que éste forma
para siempre parte de ti.
Del mismo modo que yo te pido aceptes este mundo invisible
cuya existencia conoces pero que, como dice
Nicoll, no puedes identificar con tus sentidos, hay muchos y
respetables miembros de la
comunidad científica que se esfuerzan denodadamente por
intentar demos trar científicamente la existencia del alma.
Aunque mi intención en este libro no es demostrar ni refutar
nada desde el punto de vista científico, unas palabras
acerca de estos estudios te ayudarán a ponerte en movimiento
en la dirección que lleva primero
al ser espiritual y luego al ser físico consecuencia de tu
espiritualidad.
En el fascinante libro Recovering the Soul, el doctor Larry
Dossey ofrece un cuadro completo de las pruebas que apoyan
la teoría no local de la mente humana. Esta teoría dice que
la mente humana no se limita a un cuerpo o a un cerebro sino
que, de algún modo, existe en el tiempo y en el espacio en
concierto con el cuerpo físico. Esta visión no local de la
mente abre enormes posibilidades. En palabras del doctor
Dossey:
Supongamos por un momento que pudiéramos demostrar que la
mente humana no es algo local; que es en última instancia
independiente del cerebro y del cuerpo físicos y que, a modo
de correlación, trasciende el tiempo y el espacio. Esto, a
mi modo de ver, ocuparía un lugar en importancia que iría
mucho más allá de cualquier cosa que se haya descubierto, en
el pasado o en la actualidad, acerca del organismo humano.
Este descubrimiento pulsaría una esperanzadora cuerda acerca
de nuestra naturaleza interior, una cuerda que se
ha visto silenciada en una era científica; fomentaría una
nueva visión del ser humano, triunfante sobre la carne
y la sangre. Anclaría de nuevo el espíritu humano de lado de
Dios en lugar de ponerlo del lado del azar, la casualidad y
el deterioro. Espolearía a la voluntad humana llevándola
hacia la grandeza y no hacia la conveniencia y el egoísmo...
y, una vez más, podríamos recuperar algo que se ha visto en
gran medida ausente en nuestra experiencia de los últimos
tiempos: el alma humana.
Esta idea del alma como algo atemporal y no local es
realmente fascinante. Está siendo objeto de investigaciones
por parte de científicos de diversas especialidades, y yo
estoy seguro de que pronto tendremos pruebas irrefutables de
su ubicación no local. Imaginemos la diferencia que
supondría una prueba semejante para nosotros en tanto que
seres humanos. Saber que el alma sobrevive a la muerte del
cuerpo físico ayudará
a cambiar nuestro modo de relacionarnos entre nosotros
mientras nos hallamos aquí en la Tierra. Afectará de manera
drástica a nuestro ejercicio de la medicina. Como señala el
doctor Dossey:
El propósito último del moderno curador no sería ya impedir
la muerte y el deterioro físico, puesto que éstos perderían
su estatus absoluto si la mente fuera en última instancia
trascendente en relación con el cuerpo físico... Por otro
lado, si la humanidad creyera realmente en la realidad de
una mente no localizada, entrarían
en juego unas bases totalmente nuevas para la conducta ética
y moral que ofrecerían al menos la posibilidad
de apartarnos radicalmente del modo demente en que los seres
humanos y las naciones -Estado se han comportado desde
siempre unos con otros; y además, toda la premisa
existencial de la vida humana se desplazaría hacia lo moral
y lo ético, hacia lo espiritual y lo sagrado.
Dentro de este contexto te pido que procures con denuedo
convertirte tú en un ser espiritual, ya que dentro
de él es donde se conocen los milagros y la realidad mágica.
Una vez hayas desarrollado el conocimiento interior de tu yo
espiritual, no local, cualesquiera datos científicos
externos carecerán de importancia. Sin embargo, a fin de
ayudarte a superar tu falta de fe, he aquí unas cuantas
opiniones de pensadores científicos contemporáneos sobre
este tema. Robert Herrman, científico, director ejecutivo de
la Afiliación Científica Norteamericana y autor de The God
Who WouId Be Known, dice así: «Mires adonde mires en el
campo de las ciencias, cada vez es más difícil comprender el
universo sin Dios». Cuando se ven en la obligación de
definir a Dios, teólogos y científicos se ponen extrañamente
de acuerdo. Saben que, de algún modo, en un mundo físico de
causa y efecto, era necesario algo para que todo el conjunto
se pusiera en marcha. Saben también que hay alguna forma de
fuerza invisible que mantiene unido el conjunto, incluida
toda la materia. En lugar de ver a Dios como una deidad
situada en algún punto de la lejanía celeste, lo ven como
una presencia que impregna el Universo. De
ahí la idea bíblica que dice: «En Él vivimos, y nos movemos
y tenemos nuestro ser».
Entre la comunidad científica, que vive de y se deleita con
las pruebas contundentes, reina un gran desacuerdo sobre
esta cuestión del alma y de Dios como presencia en el
conjunto de la vida. Y sin embargo, los científicos saben
que existe algo en toda forma de vida que desafía a la
lógica. Un corazón empieza a latir dentro del útero de una
madre a las seis o siete semanas de la concepción, y el
proceso entero es un gigantesco misterio, incluso para
nuestras mentes científicas más sutiles. Hace cuarenta años
la respuesta a la pregunta «¿Cree usted en Dios?» era
normalmente «Claro que no, soy científico». Hoy en día, y
cada vez más,
la respuesta del científico a la misma pregunta es:
«Naturalmente, soy científico».
Los que se dedican a la nueva física de la mecánica cuántica
están ahora empezando a demostrar lo que la metafísica (más
allá de la física) había venido indicando durante siglos.
Hay una conexión entre todos los seres, una fuerza invisible
en el universo que impregna toda la vida. Aún más
sorprendente, según informaba John Gliedman en Scientific
Digest hace diez años (julio de 1982), es el hecho de que
«varios grandes teóricos han llegado a las mismas y
sorprendentes conclusiones: su labor parece indicar la
existenc ia de un mundo espiritual oculto dentro de todos
nosotros». Gliedman, con sarcasmo, llamaba a esto «el
espíritu de la máquina». Es esta presencia dentro de todos
nosotros -esta dimensión de nuestra condición humana que
desafía a la medición y a las reglas de causa y efecto- la
que sigue confundiendo a los científicos. Y sin embargo,
muchos de ellos han llegado a la conclusión de que el «alma»
-ese «espíritu de la máquina»- existe.
El artículo de Gliedman, titulado «Scientists in Search of
the Soul» (Científicos en busca del alma), cita a muchos de
los más respetados y distinguidos científicos de todo el
mundo. Algunos llegan a la conclusión de que es nuestro yo
inmaterial (invisible) el que constituye nuestros rasgos
humanos de conciencia de nosotros mismos, libre albedrío,
identidad personal, creatividad y emociones. Indican que esa
presencia invisible ejerce una influencia física sobre
nosotros y, lo que es aún más sorprendente, que ese yo
inmaterial sobrevive a la muerte del cerebro físico.
Otra idea inquietante es la de John von Neumann, un
matemático y científico de quien el premio Nobel Hans Bethe
decía que tal vez fuera «el hombre más inteligente que jamás
haya existido». Bethe observó una vez lo siguiente: «Me he
preguntado a veces si un cerebro como el de John von Neumann
no indica la existencia de una especie superior a la del
hombre». Y ¿cuáles eran las conclusiones de Von Neumann?:
«Que la realidad física era una invención de la imaginación
humana y que la única verdadera realidad era el
pensamiento». Eugene Wigner, que obtuvo del premio Nobel de
Física en 1963 y que estudió las formulaciones de Von
Neumann, manifestó públicamente lo siguiente: «Es posible
que el hombre tenga una conciencia inmaterial capaz de
influir en la materia».
Dicho en mis palabras, en tanto que no laureado con el
premio Nobel: tú tienes la capacidad de crear
milagros y vivir una vida de realidad mágica si utilizas tu
yo invisible para influir en tu realidad física. Cuando
realmente pasas a ser primero un ser espiritual y luego un
ser físico y sabes cómo vivir y respirar en esta nueva
concordancia, te conviertes en tu propio hacedor de
milagros.
Para ser justos, digamos que Gliedman habla también
extensamente de los muchos y distinguidos científicos que
adoptan la posición contraria, según la cual no tenemos
pruebas de la existencia del alma. Podemos ver
en esas personas a miembros de la misma fraternidad que, a
lo largo de toda la historia de que tenemos constancia, han
declarado que no había pruebas: y así, la vida microscópica
no existe, las máquinas voladoras son imposibles y la Tierra
no es redonda. Para mí, la existencia del alma no necesita
de ninguna validación científica. Yo sé lo que sé acerca de
mí mismo y para mí la prueba está en mi propia experiencia.
Los metafísicos y los poetas han expresado para mí verdades
de especial relieve en relación con la cuestión de la
existencia del alma. Escuchad los Auguries Of Innocence, de
William Blake:
Ver el Mundo en un grano de arena
Y el Cielo en una flor silvestre,
Tener el Infinito en la palma de la mano
Y la Eternidad en una hora...
Nos vemos llevados a creer en una mentira
Cuando vemos con y a través de los ojos
Lo que nació en una noche para perecer en una noche
Mientras el Alma dormía en rayos de luz.
¡Qué magnífica visión! Tener el infinito en la palma de la
mano. Efectivamente, nos vemos llevados a creer una gran
mentira: que no somos más que estos cuerpos que envejecen.
Blake nos recuerda en cambio que nuestra alma, nuestro ser
espiritual, no muere ni nace, sino que es eterna y sin forma
como un rayo de luz.
Haz que ocupe un lugar destacado en tu pensamiento el hecho
de que convertirse en un ser espiritual
supone ser capaz de tocar nuestro yo interior y saber que
constituye el secreto para nuestra capacidad última
de convertirnos en hacedores de milagros. Este yo interior y
sin forma es tu imaginación. Albert Eins tein, en quien se
unían las cualidades del poeta y del científico, resumió
esto de manera soberbia: «La imaginación es más importante
que el conocimiento». Si examinamos las vidas de las
personas que más han influido de entre quienes se han
paseado por entre nosotros, descubriremos un hilo que las
une a todas ellas. Se han puesto primero del lado de su
naturaleza espiritual y, sólo luego, del de su yo físico.
NUESTROS
MÁS GRANDES MAESTROS
Todos
nuestros grandes maestros sin excepción, así como aquellos
que han causado un impacto más grande sobre la humanidad,
han sido seres espirituales. No estaban en modo alguno
limitados por sus cinco sentidos. Todos los grandes maestros
y doctrinas, como son el cristianismo, el budismo, el
judaísmo, el Islam,
el sufismo y el confucianismo, nos han dejado un mensaje
parecido. Penetra en tu interior, descubre tu yo
superior e invisible, reconoce a Dios en el amor que hay en
ti.
Todos estos maestros espirituales fueron hacedores de
milagros, Vinieron para enseñarnos el increíble poder que
reside dentro de cada uno de nosotros. Parece irónico que,
como personas, hayamos estado obsesionados con aquello que
nos divide, con la guerra y la construcción de sistemas cada
vez más poderosos destinados a difundir el odio y la muerte,
cuando las enseñanzas más influyentes y veneradas del mundo
contienen todas un mensaje de amor.
Por ejemplo:
Cristianismo: Dios es amor y aquel que se rige por el Amor
se rige por Dios, y Dios habita en él.
Budismo: aquel que no ama no conoce a Dios, porque Dios es
amor. Judaísmo: el Amor es el principio y el final de la
Torah.
Confucianismo: el Amor pertenece a la alta nobleza del Ciclo
y es el hogar tranquilo donde debe morar el
Hombre.
Sufismo: cuerdos y locos, todos lo buscan a Él heridos de
Amor, igual en la mezquita que en el templo o en la iglesia.
Porque sólo Dios es el Dios único del Amor. Y el. Amor llama
desde ellos, que son todos Su hogar. Convertirse en un ser
espiritual equivale a convertirse en un hacedor de milagros
y conocer la bendición de la realidad mágica. Hay una enorme
diferencia entre las personas no espirituales, o «sólo
físicas» y aquellas a quienes yo llamo seres espirituales.
Examinemos el siguiente perfil del modo en que estos seres
viven con sus yoes invisibles, sus mentes. Si quieres de
veras conocer este algo ideal al que yo sigo llamando
realidad mágica, tu tarea consiste en ponerte del lado del
pensamiento de los seres espirituales.
SERES
ESPIRITUALES FRENTE A SERES NO ESPIRITUALES: LOS DOCE RASGOS
DE LA ESPIRITUALIDAD
Utilizo
los términos espiritual y no espiritual en el sentido de que
un ser espiritual tiene un conocimiento consciente tanto de
la dimensión física como de la invisible, mientras que el
ser no espiritual sólo es consciente del reino de lo físico.
Ninguna de estas dos categorías, en el sentido en que yo las
utilizo, supone en modo alguno ateísmo u orientación
religiosa. La persona no espiritual no es incorrec ta ni
mala sólo porque viva el mundo sólo de manera física.
Vienen a continuación los «doce rasgos de la espiritualidad»
doce creencias y prácticas para que las cultives,
al tiempo que desarrollas tu capacidad para hacer aparecer
milagros en tu vida. Es totalmente imprescindible que te
conviertas en un ser espiritual de acuerdo con estos rasgos
si tu propósito en esta vida es la realidad mágica.
1. El ser no espiritual vive exclusivamente dentro del marco
de los cinco sentidos, en la creencia de que si no puede
ver, tocar, oler, oír o gustar algo es que ese algo no
existe. El ser espiritual sabe que, más allá de sus cinco
sentidos físicos, hay otros sentidos con los que se puede
experimentar el mundo de la forma
A medida que trabajas para convertirte en un ser espiritual
al mismo tiempo que un ser físico, empiezas a vivir de
manera cada vez más consciente dentro del reino invisible
del que he hablado en este capítulo. Empiezas a darte cuenta
de que hay sentidos más allá de este mundo físico. Aun
cuando no seas capaz de percibirlo a través de uno de los
cinco sentidos, sabes que eres un alma con un cuerpo y que
tu alma carece de límites y desafía al nacimiento y a la
muerte. No se rige por ninguna de las reglas y normas que
gobiernan el universo físico. Ser es piritual significa
permitirse la posibilidad de ser multisensorial. Se abre,
pues, todo un universo nuevo. Como dice Gary Zukav en The
Seat of the Soul: «Las experiencias del hombre
multisensorial son menos limitadas que las del hombre
pentasensorial. Proporcionan más oportunidades para el
crecimiento y
el desarrollo y también más oportunidades para eludir
dificultades innecesarias».
2. El ser no espiritual cree que estamos solos en el
universo. El ser espiritual sabe que no está nunca solo.
Un ser espiritual se siente cómodo ante la idea de tener a
su disposición en todo momento maestros, observadores y guía
divina. Si creemos que somos almas con cuerpo y no cuerpos
con alma, siempre podremos recurrir a la parte eterna e
invisible de nuestro ser en busca de ayuda. Una vez esta
creencia está bien asentada y es inconmovible, jamás se
puede dudar de ella, sean cuales fueren los argumentos
racionales que esgrimen aquellos que viven exclusivamente en
el plano físico. Para algunos, esto se llama rezar con
intensidad, para otros es Dios, es inteligencia o fuerza
universal y omnipresente, y, para otros, es guía espiritual.
Lo que importa no es el nombre que demos a este yo superior
ni cómo éste se pronuncie ya que está más allá de toda
definición, más allá de las etiquetas y del mismo lenguaje.
Para el ser no espiritual, todo esto es bazofia. Aparecemos
sobre la Tierra, tenemos una sola vida que vivir y
nadie tiene espíritus ni dentro ni fuera a los que recurrir.
Para el ser no espiritual es éste un universo puramente
físico, y el propósito consiste en manipular y controlar el
mundo físico de todas las maneras posibles. El ser
espiritual ve en el mundo físico un campo donde crecer y
aprender, con el propósito específico de servir y
evolucionar hacia niveles más elevados de amor.
Los seres no espirituales aceptan la existencia de un ser
supremo o Dios no como una fuerza universal que
llevamos dentro, sino como un poder aparte, que un día tiene
que pasarnos cuentas. Son seres más temerosos que amorosos.
No consideran que cuenten con ayuda o que posean un yo
superior, a menos que conozcan el tipo de experiencia
directa de una presencia divina de que nos hablan san Pablo
o san Francisco de Asís.
Los seres espirituales saben, a través de la experiencia
personal de haber estado en contacto con su propia
guía divina, que no están solos y que pueden recurrir a esa
guía para llegar a hacer milagros en sus vidas.
3. El ser no espiritual se consagra al poder exterior. El
ser espiritual se consagra a la adquisición de poder
interior.
El poder exterior se halla en el dominio y en el control
sobre el mundo físico. Es el poder de la guerra y del
poderío militar, el poder de las leyes y de las
organizaciones, el poder de los negocios y de los juegos de
Bolsa.
Es el poder de controlar todo cuando es externo a uno mismo.
El ser no espiritual se consagra a este poder exterior.
El ser espiritual, en cambio, se consagra a elevarse él y
elevar a los demás a niveles cada vez más altos de
conciencia y realización. El uso de la fuerza sobre otro no
entra dentro de lo posible para este ser espiritual. No está
interesado en acumular poder, sino en ayudar a otros a vivir
en armonía y a experimentar la realidad mágica. Se trata de
un poder del amor, de un poder que no juzga. No hay en este
poder hostilidad ni ira. El fin está en capacitarse
realmente para saber que se puede vivir en el mundo con
otros que tengan diferentes puntos de vista y no tener
necesidad de controlarlos o vencerlos para hacer de ellos
sus víctimas. Un ser espiritual conoce el enorme poder que
representa la capacidad de manipular el mundo físico con la
mente. Una mente en paz, una mente centrada y no consagrada
a hacer daño a los demás es más fuerte que ninguna fuerza
física del universo. Toda la filosofía del aikido y de las
artes marciales de Oriente se basa no en el poder exterior
sobre el contrario, sino en convertirse en uno con esa
energía externa a fin de eliminar la amenaza. Adquirir poder
es el gozo interior de saber que la fuerza exterior no es
necesaria para estar en armonía con uno mismo.
El ser no espiritual no conoce otro camino. Hay que estar
constantemente preparado para la guerra. Aun
cuando los líderes espirituales a los que a menudo rinden
pleitesía se manifiesten en contra de ese empleo del poder,
el ser no espiritual es incapaz de ver otra alternativa.
El auténtico poder consiste en rendirse a aquello que hay de
amoroso, armonioso y bueno en nosotros y no
permitir la presencia de enemigos en nuestra conciencia. Se
trata de una concordancia con el alma, una concordanc ia que
es nuestra razón misma para estar aquí.
Una vez no necesites ya dominar a los demás, adquirir más
posesiones o controlar el entorno que te rodea
habrás desplazado tu interés desde el poder exterior al
poder interior. Verás que el tener poder interior no te
reduce en modo alguno al servilismo ni a ser víctima de los
demás. Muy al contrario. Verás que ni siquiera percibes a
los demás como agresores potenciales. Rechazarás esas
amenazas y, de hecho, ni siquiera las percibirás como tales.
Además, la ausencia de la necesidad por tu parte de
demostrar cuán grande es tu poder
te dará la oportunidad de dar poder a otros.
Cuando llegues a la etapa de dar estarás en concordancia con
tu propósito, y te hallarás en el punto desde el que puedes
hacer milagros. No pedirás nada de los demás, no porque seas
orgulloso u omnipotente, sino porque serás una luz para ti
mismo. Así se comporta el ser espiritual, y sólo cuando
renuncies a la necesidad
de poder exterior y te pongas del lado de tu propósito
anímico estarás preparado para la realidad mágica.
4. El ser no espiritual se siente separado y distinto e
todos los demás, un ser para sí mismo. El ser espiritual
sabe que está en relación con todos los demás y vive la vida
como si cada persona con quien se encuentra compartiera con
él la condición humana.
Cuando una persona se siente separada de todos los demás se
vuelve egocéntrica y mucho menos
preocupada por los problemas ajenos. Quizá se compadezca de
las personas que mueren de hambre en otra parte del mundo,
pero en su vida cotidiana reaccionará así: «No es problema
mío». La personalidad separada,
el ser no espiritual, está consagrada básicamente a sus
propios problemas y a menudo siente que los demás
se interponen en su camino o intentan conseguir lo que él
desea, por lo que de be «reducir» al otro antes de que lo
reduzcan a él. El ser espiritual sabe que estamos todos
relacionados y es capaz de ver la plenitud de Dios en cada
persona con la que establece contacto. Este sentimiento de
conexión elimina gran parte del conflicto interior que
experimenta el ser no espiritual, que juzga constantemente a
los demás, los clasifica
según su aspecto físico y su conducta y luego busca cómo hallar el modo de
ignorarlos o aprovecharse de ellos para su propio beneficio.
El hecho de es tar relacionados elimina la necesidad de
conflicto y confrontación. El saber que la misma fuerza
invisible que fluye por su interior fluye a través de todos
los demás permite al ser espiritual atenerse realmente a una
conducta recta. El ser espiritual piensa: «El modo en que
trato a los demás
es esencialmente el modo en que me trato a mi mismo, y
viceversa». El significado de «Ama a tu prójimo como
a tí mismo» está claro para el ser espiritual, mientras que
es considerado como una tontería por el ser no espiritual.
No es posible el juicio negativo cuando nos sentimos
relacionados con todos los demás. El ser espiritual sabe que
con sus juicios no puede definir a los demás, sino sólo
definirse a sí mismo en tanto que persona que juzga.
La investigación en el campo de la cuántica subatómica
revela la existencia de una conexión invisible entre todas
las partículas y todos los miembros de una especie
determinada. Esta unidad se está demostrando en notables
descubrimientos científicos. Los hallazgos muestran que la
distancia física, lo que consideramos espacio vacío, no
impide una conexión por parte de fuerzas invisibles.
Evidentemente, existen conexiones invisibles entre nuestros
pensamientos y nuestras acciones. No negamos este hecho, aun
cuando esa conexión sea impermeable a nuestros sentidos. El
ser no espiritual no puede realizar este salto, pero el ser
espiritual sabe que esa fuerza invisible lo pone en relación
con todos los demás y, por lo tanto, trata a todos los demás
como si fueran parte de sí mismo. Es una cuestión de
conocimiento. El ser no espiritual sabe y actúa como si
fuera una isla, separado y distinto de los demás, sin
relación con ellos. El ser espiritual conoce la ver- dad que
hay en estas famosas líneas de John Donne:
Ningún ser humano es una isla, cerrada en sí misma, sino que
todo hombre es una parte del continente, un pedazo de la
tierra firme; si un terrón de tierra es arrastrado por el
mar, Europa se ve disminuida, igual que si
se tratara de un promontorio, igual que si se tratara de la
mansión de tus amigos o de tu propia mansión; la
muerte de todo hombre me disminuye, porque yo tengo que ver
con la humanidad; no preguntes, pues, nunca por quién doblan
las campanas: doblan por ti.
No es posible una mejor descripción del ser es piritual, que
se ocupa desde luego de la humanidad y vive su vida cada día
de acuerdo con ello. Dicho llanamente, los milagros y la
realidad mágica no están al alcance de aquellos que se creen
islas en el mar de la humanidad.
5. El ser no espiritual cree exclusiva mente en una
interpretación de la vida basada en causas y efectos. El
ser espiritual sabe que hay un poder superior que actúa en
el universo, más allá de una simple relación de causa y
efecto.
El ser no espiritual vive exclusivamente en el mundo físico,
donde rigen causa y efecto. Si planta una semilla
(causa), verá el resultado (efecto). Si tiene hambre,
buscará alimento. Si está airado, se desfogará. Se trata
realmente de un modo de pensar y comportarse racional y
lógico, ya que la tercera ley del movimiento (por cada
acción hay una reacción igual y opuesta) está siempre en
funcionamiento en el universo físico.
El ser espiritual va más allá de la física de Newton y vive
en un reino totalmente distinto. Sabe que los pensamientos
salen de la nada y que, en nuestro estado onírico (una
tercera parte del total de nuestra vida física), donde nos
hallamos en un estado de pensamiento puro, causa y efecto no
desempeñan ningún papel.
En el estado onírico podemos tener cuarenta años en un
momento determinado y doce al momento siguiente, podemos
subir a un coche y volar por encima de nuestro hogar de la
infancia. Thoreau resumió muy bien esa experiencia con esta
provocativa observación: «Yo no sé distinguir entre la
vigilia y el sueño. ¿Acaso no vivimos siempre la vida que
imaginamos vivir?».
![](../../imagenes/imagen_mistica144.jpg)
Así, el ser espiritual sabe que los pensamientos no están
sujetos a las leyes de la física clásica y que con
nuestros pensamientos creamos la realidad. Cuando se vive
puramente de acuerdo con las leyes de causa y efecto, no se
puede esperar crear milagros, porque los milagros y la
realidad mágica están más allá de la lógica
de la física. Los milagros tienen su origen en el poder de
nuestra mente y, de este modo, causa y efecto son
sustituidos por una creencia en los efectos resultantes de
lo que llamamos nada o vacío.
Nuestros pensamientos y creencias son milagros en sí mismos,
y las únicas herramientas que tenemos para procesar este
mundo físico. Desafían la lógica de causa y efecto, ya que
nuestros pensamientos no parecen proceder de ninguna parte;
así pues, nuestra capacidad para hacer milagros tiene
también su origen en ese lugar divino de la nada. Cuando se
necesita una explicación de causa y efecto, se es incapaz de
entrar en el mundo de la realidad mágica. Nuestros
pensamientos , al igual que todos los sonidos que
proferimos, proceden del vacío silencioso, y nuestra
capacidad para hacer milagros es un poder que tiene su
origen en el espacio vacío y silencioso de nuestro auténtico
ser.
6. El ser no espiritual está motivado por el logro, el
rendimiento y las adquisiciones. El ser espiritual está
motivado por la ética, la serenidad y la calidad de vida.
Para el ser no espiritual, lo importante es aprender con el
fin de subir en el escalafón, avanzar y adquirir posesiones.
El propósito del deporte es la competición. El éxito se mide
por etiquetas externas como la posición, el rango, las
cuentas corrientes y las recompensas. Estas cosas, que
forman parte importante de nuestra cultura y no son desde
luego de despreciar, no constituyen sin embargo el eje en
torno al cual se mueve la vida del ser espiritual.
Para el ser espiritual, el éxito se alcanza poniéndose del
lado del propio propósito, que no se mide por el
rendimiento ni por las adquisiciones. El ser espiritual sabe
que estas cosas externas entran en su vida en
cantidades suficientes y que llegan como consecuencia de una vida con
propósito. El ser espiritual sabe que vivir con un propósito
supone servir con amor. La madre Teresa, que ha pasado
muchos años de su vida cuidando de los más desposeídos de
entre nosotros en los arrabales de Calcuta, definía así el
propósito en For
the Love of God:
El fruto del amor es el servicio, que es compasión activa.
La religión no tiene nada que ver con la compasión,
lo que importa es nuestro amor a Dios, ya que hemos sido
todos creados con el único propósito de amar y ser amados.
La realidad interior y exterior del ser espiritual se
experimenta de este o parecido modo. No es necesario
convertirse en un santo que cuida de los desheredados para
ser espiritual. Lo único que hay que saber es que
en la vida hay mucho más que el logro, el rendimiento y las
adquisiciones y que la auténtica medida de una
vida no estará en lo que se haya acumulado, sino en lo que
se haya dado a los demás. El ser espiritual sabe que
apareció aquí sin nada material y que se irá del mismo modo.
Lo único que puede hacer por tanto es dar
de lo que tiene en este instante metafísico que llamamos su
vida, su paréntesis en la eternidad. Si bien el ser
espiritual puede alcanzar y rendir a altos niveles e incluso
adquirir muchas posesiones, el principio organizador que
guía su vida no es el de esta motivación, En el centro de su
ser está el vivir de una manera ética, moral y serena, en
concordancia con un propósito espiritual. No se puede
conocer la realidad mágica cuando el objetivo es conseguir
más para sí mismo, especialmente si ello es a costa de los
demás. Cuando experimentes una sensación de serenidad y
calidad en tu vida y sepas que es tu mente la que ha creado
ese estado, sabrás también que de ese estado mental surge la
magia capaz de hacer milagros.
7. El ser no espiritual no tiene un lugar en su conciencia
para la práctica de la meditación. El ser espiritual no
puede imaginar la vida sin ella.
Para el ser no espiritual, la idea de mirarse tranquilamente
hacia dentro y estar sentado solo durante un periodo de
tiempo -repitiendo un mantra, vaciando la mente y buscando
respuestas en concordancia con el yo superior- bordea la
locura. Para esta persona, las respuestas se buscan
trabajando duro, luchando, perseverando, fijándose metas,
alcanzando esas metas para luego fijarse otras y compitiendo
en un mundo salvaje.
El ser espiritual conoce el enorme poder de la práctica de
la meditación. Sabe que la meditación le vuelve más alerta y
le capacita para pensar con mayor claridad. Conoce el efecto
muy especial que tiene la meditación
en el alivio del estrés y de la tensión. Las personas
espirituales saben, porque han estado allí y lo han
experimentado de primera mano, que se puede obtener guía
divina alcanzando la paz y la tranquilidad y pidiendo
respuestas. Saben que son multidimensionales y que es
posible utilizar la mente invisible a niveles cada vez más
elevados a través de la meditación, o como sea que llamemos
a la práctica de quedarse solo y vaciar la mente de los
frenéticos pensamientos que ocupan gran parte de la vida
cotidiana. Saben que, meditando profundamente, se puede
abandonar el cuerpo y entrar en una esfera de magia que
constituye un estado tan beatífico como el que pueda
proporcionar temporalmente cualquier droga.
El gran científico francés Pascal nos proporciona esta
visión: «Todas las desdichas del hombre derivan del hecho de
que no es capaz de estar sentado tranquilamente, solo, en
una habitación».
Uno de los grandes gozos que proporciona el convertirse en
un ser espiritual es el aprender la existencia de este nuevo
mundo de los fenómenos. Te sentirás, en efecto, más ligero,
mas dichoso y también, irónicamente, más productivo que
nunca. El ser no espiritual percibe como una huida de la
realidad lo que, para el ser espiritual, es una introducción
a toda una nueva realidad, una realidad que incluye una
apertura en la vida que llevará a los milagros. (En el
capítulo 3 se ofrece más información acerca de la
meditación, así como algunas técnicas útiles.)
8. Para el ser no espiritual el concepto de intuición puede
reducirse a una corazonada o a un pensamiento
azaroso que, ocasional y accidentalmente, le viene a la
cabeza. Para el ser espiritual, la intuición es mucho más
que una coraz onada. La ve como una guía o como la palabra
de Dios, y nunca se toma a la ligera o pasa por alto esta
percepción interior.
Sabes por propia experiencia que cuando haces caso omiso de
tus acicates intuitivos acabas lamentándolo o teniendo que
aprender a las duras, Para la persona no espiritual, la
intuición es totalmente impredecible y se produce al azar,
con ocurrencias puramente fortuitas. A menudo la rehúye o
desdeña en favor de un comportamiento habitual. El ser
espiritual se esfuerza por ser cada día más consciente de su
intuición. Presta atención a los mensajes invisibles y sabe
en el fondo de su ser que hay en ellos algo que es mucho más
que una simple coincidencia.
Los seres espirituales tienen conciencia del mundo no físico
y no se reducen exclusiva mente a un universo limitado al
funcionamiento de sus cinco sentidos. De ahí que todos los
pensamientos, por invisibles que sean, constituyan algo a lo
que hay que prestar atención. Pero la intuición es mucho más
que un pensamiento acerca
de algo, la intuición es casi como si recibiera un suave
empujoncito que nos lleva a comportarnos de determinada
manera o a eludir algo que puede ser peligroso o insano.
Aunque inexplicable, la intuición es realmente un factor en
nuestras vidas.
Para la persona no espiritual, la intuición es simplemente
una corazonada, no algo a estudiar o a lo que hay que
prestar más atención. La persona no espiritual piensa: «Esto
pasará. Lo que ocurre es que mi cabeza funciona a veces a
tontas y a locas». Para la persona espiritual, estas
expresiones intuitivas interiores son casi como sostener un
diálogo con Dios.
Yo veo en mis intuiciones, tengan éstas relación con lo que
sea, a Dios que me habla. Presto atención cuando «siento
algo» con intensidad, y siempre sigo esa inclinación
interior. Hubo un tiempo en mi vida en que
no le hacía caso, pero ahora he cambiado de actitud, y estos
sentimientos intuitivos siempre, siempre, me guían en la
dirección del crecimiento y el propósito. A veces mi
intuición me dice adónde debo ir a escribir, voy
allí y la escritura surge siempre de manera espontánea y
fluida. Cuando no he hecho caso de mi intuición, he
tenido que luchar como un condenado y he echado la culpa al
«bloqueo del escritor». He llegado al punto en que no sólo
confío en esa guía cuando quiero escribir, sino que me apoyo
en ella en prácticamente todas las áreas de mi vida. He
llegado a tener una relación privada con mi intuición: desde
lo que debo comer hasta el tema sobre el que debo escribir,
pasando por la relación con mi esposa y con los otros
miembros de mi familia. Medito sobre ella, confío en ella,
la estudio y procuro ser más consciente de ella. Cuando no
le hago caso lo pago, y luego me repito a mí mismo la
lección para que la próxima vez no se me olvide confiar en
esa voz interior.
Imagino que si puedo hablar con Dios y llamar a esto rezar,
en la creencia de una presencia divina tan universal, no es
ninguna locura que Dios hable conmigo. Todas las personas
espirituales de las que tengo noticia comparten un
sentimiento similar. La ni tuición es una guía llena de
amor, y esas personas son lo bastante prudentes como para no
despreciarla.
9. El ser no espiritual odia el mal y está decidido a
erradicar lo que cree malo. El ser espiritual sabe que todo
aquello que odia y combate le debilita y que todo lo que
defiende, todo lo que apoya, le da fuerza.
El ser no espiritual está siempre luchando; se pone del lado
de los instrumentos de poder en una guerra contra aquello
que cree maligno. Esta persona sabe lo que odia, y lo que
percibe como males provoca en ella
un gran torbellino interior. Gran parte de su energía, tanto
mental como física, está consagrada a lo que percibe como
malo o malsano.
Los seres espirituales no organizan sus vidas para el
combate. No están contra el hambre, están en favor de
dar de comer a la gente y ocuparse de que todo el mundo
tenga satisfechas sus necesidades alimentarlas. Trabajan en
aquello de lo que están en favor en lugar de combatir
aquello de lo que están en contra. Luchar contra el hambre
sólo debilita al que combate y le provoca ira y frustración,
mientras que trabajar para que la población esté bien
alimentada da poder a la persona. Los seres espirituales no
están contra la guerra, sino por
la paz, y dedican sus energías a trabajar para la paz. No
hacen la guerra a las drogas o a la pobreza, porque las
guerras requieren guerreros y combatientes y no es así como
se solucionan los problemas. Los seres espirituales están en
favor de una juventud bien educada, que sepa cómo estar
eufórica, vital y alegre sin necesidad de recurrir a
sustancias externas. Trabajan en esta dirección, la de
ayudar a los jóvenes a conocer el
poder de sus propios mente y cuerpo. No luchan contra nada.
Cuando combates el mal utilizando los métodos del odio y la
violencia pasas a formar parte del odio y la violencia del
mal, por muy justa que creas tu posición. Si toda la gente
del mundo que está contra el terrorismo
y la guerra cambiara de perspectiva y pasara a apoyar la paz
y trabajar para ella, el terrorismo y la guerra se
verían eliminados. Por cada dólar que gastamos en la paz
gastamos dos mil en la guerra. En el conjunto del planeta,
gastamos aproximadamente veinticinco millones de dólares
cada minuto en la industria bélica y en aumentar nuestra
capacidad para matar, mientras que, en ese mismo minuto (y
cada minuto de cada día), cuarenta niños aproximadamente
mueren de hambre. Es como si cada diez minutos se estrellara
un Boeing
747 cargado de niños y matara a todos los pasajeros. ¿Cuánto
cuesta dar de comer a cuarenta niños? ¿Quién
va a dar marcha atrás a estas significativas estadísticas?
¿Los habitantes espirituales de nuestro planeta? ¿O los no
espirituales? Por muy convencidos que estemos de que estas
cosas son irreversibles, contribuimos al problema en tanto
optamos por ser combatientes en lugar de personas que saben
lo que defienden y cuál es
su propósito aquí en la Tierra, en este breve periodo de
tiempo, y trabajan para dar oportunidades aun viendo
que son muchos los que hacen otra cosa.
De algún modo, las prioridades están claras. Los seres
espirituales no se ponen del lado del odio. Se consagran con
fe a lo que defienden y trasladan esto a la acción. Los
seres espirituales mantienen sus ideas
de amor y armonía frente a cosas que les gustaría ver
cambiar. Todo aquello que combatimos nos debilita. Todo
aquello que defendemos nos da fuerza. A fin de poder hacer
aparecer milagros, debes concentrarte totalmente en aquello
que defiendes. La realidad mágica se producirá en tu vida
cuando hayas eliminado el odio que pueda haber en ella,
incluso el odio que sientas contra el odio.
10. La persona no espiritual no tienen ningún sentido de
responsabilidad en relación con el universo, y no ha
desarrollado por lo tanto una veneración por la vida. El ser
espiritual siente por la vida una veneración que alcanza a
la esencia de todos los seres.
Como dice Zukav, el ser no espiritual cree «que nosotros
somos conscientes y el universo no». Cree que su existencia
terminará con esta vida y que no es responsable ante el
universo. El ser no espiritual se ha vuelto arrogante.
El ser espiritual se comporta sin perder de vista el Dios
que existe en toda forma de vida, y tiene un sentimiento de
responsabilidad frente al universo. Respeta con fervor esta
vida y el hecho de poseer una mente con la cual puede
procesar el universo físico. Ese temor reverencial le lleva
a mirar hacia fuera, a la vida y al entorno, con un sentido
de apreciación y veneración, a comprometerse con la vida
misma a un nivel más profundo que el del simple mundo
material. Para el ser espiritual, debemos acercarnos a los
ciclos de la vida como representantes del infinito, con una
deferencia que honre realmente la vida. Es el suyo un
enfoque delicado y amable hacia todo cuanto existe en
nuestro mundo, un reconocimiento de que la Tierra misma y el
universo más allá de ella poseen una conciencia, de que
nuestra vida, de alguna manera invisible, está relacionada
con toda la vida actual y pasada. La inteligencia invisible
que impregna toda forma es parte de nosotros y, así, sentir
veneración por toda forma de vida es saber que hay un alma
en todo. Esa alma merece ser honrada.
La persona espiritual es consciente de la necesidad de no
tomar de la Tierra más de lo necesario y de restituirlo de
algún modo al universo para aquellos que habitarán el
planeta después de ella. La capacidad de hacer milagros
surge de una fuerte veneración por toda forma de vida,
incluida la nuestra, y por ello, para conocer la realidad
mágica, hay que aprender a pensar y actuar de un modo
congruente con nuestro ser espiritual y reverente.
11. El ser no espiritual se encuentra lleno de resabios,
hostilidad y necesidad de venganza. En el corazón del ser
espiritual no hay espacio Para estos impedimentos a los
milagros y a la realidad mágica.
El ser espiritual sabe que todos los maestros espirituales
han hablado de la importancia del perdón. He aquí algunos
ejemplos sacados de nuestras principales enseñanzas
religiosas:
Judaísmo: lo más hermoso que puede hacer un hombre es
olvidar el mal.
Cristianismo: Pedro se acercó entonces a él y dijo: «Señor,
¿cuántas veces tendrá que pecar mi hermano contra mí, y yo
perdonarlo? ¿Acaso siete veces?». Y Jesús le dijo: «Te digo
que no siete veces, sino setenta veces siete».
Islam: perdona al criado setenta veces al día.
Sijismo: allí donde hay perdón está presente Dios. Taoismo:
recompensa el agravio con bondad.
Budísmo: el odio Jamás disminuye por el odio, sólo disminuye
por el amor: he aquí una ley eterna.
Para el ser espiritual, es esencial ser capaz de «actuar de
acuerdo con las palabras». No podemos profesar una fe
determinada y luego comportarnos de manera incongruente con
sus enseñanzas. El perdón es un acto
del corazón. (Todo un capítulo de La fuerza de creer está
dedicado a esta cuestión.)
Si llenas tu yo interior e invisible de amargura y deseo de
venganza hacia los demás, no quedará en él espacio para la
armonía y el amor necesarios para experimentar la realidad
mágica en tu vida. De una postura
de odio hacia los demás saldrá más odio y falta de armonía.
Es evidente que no se pueden manifestar milagros
en ningún área de la vida cuando se está inmerso en una
negatividad tan grande como son el odio y el deseo
de venganza hacia una persona o una cosa. Perdonar a los
demás es el componente esencial de una de las oraciones más
citadas de la religión cristiana: «Perdónanos nuestras
deudas así como nosotros perdonamos a nuestros deudores». El
ser espiritual sabe que esto no son simplemente palabras
vacías para recitar en un ritual antes de acostarse.
Constituyen, en efecto, un ingrediente necesario para
convertirse en un ser espiritual.
12. El ser no espiritual cree que hay limitaciones reales y,
aunque pueda haber pruebas de la existencia de
los milagros, las ven como acontecimientos fortuitos que
viven algunos afortunados. El ser espiritual cree en los
milagros y en su propia capacidad única para ser guiado con
amor y conocer un mundo de realidad mágica.
El ser espiritual sabe que los milagros son muy reales, Cree
que las fuerzas que han creado milagros para otros siguen
presentes en el universo y se pueden utilizar. El ser no
espiritual tiene una visión totalmente distinta de los
milagros. Los considera como accidentes y, por lo tanto, no
tiene ninguna fe en su propia capacidad para participar en
el proceso de hacer milagros.
Estos doce rasgos de la espiritualidad requieren muy poco
por tu parte. No son difíciles de entender ni requieren una
preparación o adoctrinamiento largos por tu parte. Pueden
alcanzarse en este mismo instante en que estás leyendo.
El proceso que lleva a la conversión en un ser espiritual
tiene lugar en ese yo invisible del que he hablado.
Independientemente de cómo hubieras elegido ser hasta el
momento, trabajar para convertirte en un ser espiritual
puede ser ahora tu elección concreta. No necesitas adoptar
unos principios religiosos específicos ni sufrir una
transformación religiosa; sólo tienes que decidir: «Así es
como me gustaría vivir el resto de mi vida». Con esta forma
de compromiso interior estarás en el camino.
Sin embargo, es muy importante que sepas que la realidad
mágica es totalmente inalcanzable para aquellos que eligen
la vida no espiritual. La capacidad de hacer que sucedan
milagros es básicamente resultado del lado en el que te
alinees, del modo en que decidas utilizar tu mente y de la
fe que tengas en tu capacidad para utilizarla de modo que
ello incida en el mundo físico.
RESUMEN DE
LOS DOCE RASGOS DE LA ESPIRITUALIDAD
Doy a
continuación (ver recuadro en página siguiente) un breve
resumen de los doce rasgos de la espiritualidad. Consúltalo
a menudo y sepas que la diferencia entre ser espiritual y no
espiritual no se halla en
tu forma material ni en las circunstancias físicas de tu
vida. Se halla situada dentro de la dimensión invisible de
tu ser.
ALGUNAS
SUGERENCIAS PARA CONVERTIRSE EN UN SER ESPIRITUAL
Recuerda,
¡el antepasado de toda acción es el pensamiento! He aquí
algunas sugerencias prácticas para entrar en contacto
contigo mismo en tanto que ser espiritual.
Para demostrarte que eres algo más que un ser con cinco
sentidos, toma nota de todas las cosas que experimentes
dentro de ti y que estén más allá de los sentidos del gusto,
de la vista, del oído, del olfato y del tacto. Lleva durante
un día un diario de tu pensamiento y toma nota de las
percepciones de tu mundo interior. Observa cualesquiera
corazonadas intuitivas y toma nota de ellas para tu
satisfacción personal. Siguiendo la pista de tus acciones en
**
Ser
espiritual
1. Utiliza
el pensamiento multidimensional
2. Cree en la posibilidad de ser guiado con amor
3. Se consagra al auténtico poder interior
4. Se siente en relación con toda la humanidad
5. Conoce una dimensión más allá de la causa y efecto
6. Motivado por la ética, la serenidad y la calidad de vida
7. Practica la meditación
8. Ve en la intuición la palabra de Dios
9. Ve la respuesta violent a al mal como una participación
en dicho mal. Se consagra a aquello que defiende
10. Tiene sentido de responsabilidad con y de pertenencia al
universo. Siente un respeto reverencial por el hecho de
hallarse aquí
11. Vive una vida de perdón
12. Cree en la capacidad de manifestar milagros
Ser no
espiritual
1. Sus
creencias y pensamientos se limitan a los cinco sentidos
2. Cree que estamos siempre solos
3. Se consagra a la consecución de poder exterior
4. Se siente separado de todos los demás
5. Cree en la causa y efecto
6. Motivado por el logro, el rendimiento y las adquisiciones
7. Rechaza la meditación
8. Ve en la intuición corazonadas impredecibles
9. Odia el mal y lucha contra él. Se consagra a aquello que
combate
10. No tiene sentido de res ponsabilidad con o de
pertenencia al universo
11. Guarda rencor y busca la venganza por lo que considera
agravios
12. Los milagros son acontecimientos impredecibles y
afortunados
** el mundo físico aprenderás que eres un ser físico, pero
siguiendo la pista de lo que ha provocado esa acción verás
que tus acciones proceden de algo que no es en absoluto
físico.
Para que te ayude a conocerte como ser multisensorial, pon a
prueba el poder de tu mente con algo que te
parezca difícil. Imagínate haciendo algo como puede ser
mejorar un golpe de golf, no beber en un cóctel, hacer
jogging durante media hora, preparar por primera vez un
pastel al horno o pasar el sábado por la tarde en el cine
con tu hija de cinco años. Imagina cualquier cosa que te
parezca inusitada o difícil de realizar para ti. Créate una
imagen mental en la que estés tú realizando esa tarea
difícil. Descríbela detalladamente por escrito
o grábala en una cinta. Haz esto varias veces y ve si puedes
luego manifestar la visión en tu mundo físico. Cuando lo
consigas habrás atravesado el límite de tus cinco sentidos.
La imagen está más allá de tus sentidos
y es invisible a ellos, y la acción procede de esa parte
invisible de tu ser. Llega a conocer esa parte superior de
ti mismo que desea realmente trascender los muchos límites
en los que crees cuando funcionas exclusivamente como ser
con cinco sentidos.
Para conocer la realidad de tu mundo invisible, cuestiona la
pura prueba física que te muestran tus cinco sentidos. Tus
sentidos te dicen que el mundo es plano, y esto es una
ilusión. Tus sentidos te dicen que el mundo está quieto y
eres tú quien se mueve sobre él. Pero tú sabes que el mundo
viaja a velocidades pasmosas, girando sobre su eje y
atravesando miles de kilómetros por el espacio cada hora.
Tus objetos te dicen que los objetos son sólidos, pero echa
una mirada a través del microscopio y verás que esos objetos
son espacio vacío y una danzante actividad. Confiar en las
limitaciones de tus sentidos es vivir una ilusión. Conoce
la realidad de tu mundo invisible empezando a cuestionar la
pura prueba física aportada por tus cinco sentidos.
Comprueba en qué medida tus cinco sentidos te engañan acerca
de tu propia realidad y luego pregúntate por qué depositas
tanta fe en esos sentidos.
Para establecer contacto con una guía divina o espiritual,
deja en suspenso por un día tu escepticismo. Regálate un
lugar tranquilo y una hora de tranquilidad para ti solo.
Inicia este experimento sin escepticismo ni dudas. Pide
ayuda en un área que te preocupe y esfuérzate por vaciar tu
mente de cualesquiera pensamientos que puedan distraerte. Ve
si eres capaz de crear una imagen en la que te encuentres
recibiendo ayuda de un guía que se ocupe de ti y desee
ofrecerte amor. En este estado de tranquilidad, con la mente
vacía de distracciones, sabrás en tu interior que la
respuesta que buscas está en camino y que no estás solo.
Debes saberlo, y sentirte a tí mismo recibiendo esa ayuda.
No te pido que oigas voces o veas apariciones, sino
simplemente que te sientas muy, muy en paz. Lleva un
registro de lo que sientes al término de esa hora y de las
corazonadas que hayas tenido, o de la ayuda que hayas
recibido. Puedo garantizarte que, si haces de esto un hábito
regular, empezarás a acudir a ese mágico lugar interior de
manera regular y rec ibirás la guía que antes se mostraba
tan evasiva.
¡Adelante, pruébalo! No es preciso que le cuentes a nadie lo
que intentas hacer. Estarás estableciendo un contacto
directo con tu yo interior, con esa inteligencia divina que
te acompaña siempre por mucha resistencia que se le ofrezca.
Para conectar con esa dimensión invisible que llamamos
muerte, sigue la pista de tus sueños durante un breve
tiempo, en especial de esos sueños en los que estabas en
presencia de alguien que formó parte de tu vida pero que
ahora ya no está. Cuando vayas a acostarte y entres en el
mundo invisible del pensamiento, en
el que creas con tu mente todos los personajes que deberán
aparecer en tu sueño, recuérdate a ti mismo que nadie muere,
que sólo la forma cambia. Sé entonces consciente de la guía
que esa aparición en tu sueño te haya proporcionado. Deberás
estar dispuesto a conversar con ese alma en tu estado
onírico sin forma. Hazle preguntas y comprueba por ti mismo
que posees la capacidad humana necesaria para ello. SI,
efectivamente, somos almas con cuerpo y no cuerpos con alma,
es que todas las almas siguen viviendo después de lo que
llamamos muerte en una dimensión invisible. Esas almas
aparecerán como algo muy real y muy vivo, mientras
te halles en tu dimensión invisible y sin forma de
pensamiento puro.
Cuando seas capaz de establecer contacto con esas almas en
tus sueños y de experimentar lo real de su presencia, verás
que el envejecimiento y la muerte son realidades sólo para
el mundo de los cinco sentidos. Una vez sepas esto y hayas
establecido ese contacto ' serás consciente de tu propia
inmortalidad y tendrás una visión totalmente nueva de la
muerte. Sabrás en el corazón que esos a quienes has querido
y que ya no están no han desaparecido en verdad de tu vida.
Están ahí y puedes disponer de ellos. Ábrete y disponte a
ese contacto, y lo experimentarás junto con toda la guía que
puede proporcionarte.
Para ampliar el sentimiento de que hay una guía en tu vida,
empieza por saber que no es necesario dormir
para establecer contacto con un alma. Si eres capaz de
establecer contacto con la dimensión invisible en tu sueño,
trabaja la creencia de que esa misma conexión, esa misma
guía amorosa, está a tu disposición para cuando decidas
reconocerla. Empezarás a buscar esa guía con mayor
rfecuencia y con menos dudas. La oración adoptará un nuevo
significado. No será un ritual de comunicación silenciosa y
unilateral. Se convertirá
en una transformación práctica en la que llevarás a tu
cerebro a un estado superior y participarás literalmente con
Dios en las idas y venidas de tu vida. Escucha en silencio y
está dispuesto a oír comunicaciones que vendrán hacia ti en
forma de sentimientos abrumadores. Muéstrate agradecido y
apreciativo por cualquier ayuda que puedas recibir. Haz
siempre la pregunta: «¿Cómo puedo ayudarte a ti y a otros en
la solución de esta cuestión a la que me enfrento?». Si en
tus comunicaciones interiores te concentras en ayudar a los
demás
y en seguir fiel a tu propósito, recibirás realmente las
respuestas que buscas.
Para hallar modelos y compañeros para tu viaje, lee acerca
de las experiencias personales de las personas a
las que admiras. Al hacerlo, busca la dimensión espiritual
de sus viajes personales. Hallarás invariablemente que las
personas a las que más admiras suelen entrar en sí mismas en
momentos de dificultad y han recibido
en su momento la guía y la ayuda que buscaban. Los grandes
científicos manifiestan a menudo sentir una especial
conexión espiritual con guías interiores en el curso de su
carrera. La mayoría de autobiografías muestran que las
personas de gran éxito atribuyen ese éxito al
establecimiento de una conexión con una parte superior de sí
mismos y a que han sentido la presencia de una ayuda divina
en momentos muy angustiosos de
su vida. Ya sean estos héroes atletas, escritores,
sacerdotes, astronautas, músicos, artistas, hombres de
negocios u otra cosa, prácticamente todos los líderes
realmente inspirados en su campo han alcanzado un punto en
su vida en el que se sentían guiados. Sabían que no estaban
solos y empezaron a confiar en la guía divina para alcanzar
niveles que no creían poder conseguir de otro modo.
Una vez sepas que la mayoría de personas que alcanzan los
niveles más elevados de éxito en sus campos
profesionales han sentido eso mismo, no te resultará tan
trabajoso admitírtelo a ti mismo, e incluso lo buscarás.
Pronto, como yo, saldrás «a la luz pública». En cuanto a
aquellos que consideren esto absurdo y «exagerado», dales tu
amor y concéntrate en tu propósito. Su camino actual es el
escepticismo, como lo fue el mío y el tuyo. Queda en paz.
![](../../imagenes/imagen_mistica155.jpg)
Para aprender nuevos modos de relacionarte con los demás,
examina tu conducta hacia aquellas personas
de tu vida a quienes sientes la necesidad de dominar o
controlar. Ya se trate de la esposa, de los niños, de los
colegas, de los empleados, de las secretarias, del personal
de servicio, etcétera, procura poco a poco relacionarte con
ellos de manera distinta mirando más allá de su forma física
hasta ver en ellos la plenitud de Dios. Es éste un gran
ejercicio para pasar a una conciencia espiritual, ya que no
habrá en ti la necesidad de controlar, juzgar o dominar. Por
el contrario, estarás intentando otorgar poder a aquellos a
quienes antes veías como subordinados tuyos. Una vez
empieces a ver más allá de la forma física de quienes te
rodean, empezarás a entrar en relación con esa misma fuerza
invisible que fluye a través de ti y de ellos.
Yo empecé a hacer esto con mis hijos hace muchos años.
Intento ver los afectuosos pensamientos que hay detrás de
sus acciones, ver más allá de sus ros tros y de sus pequeños
seres para contemplar el alma que albergan dentro de su
cuerpecito. Cuando desaparece en mí la necesidad de tener
poder y control, doy poder a mis hijos para que controlen
ellos sus propias vidas y veo en ellos lo que en realidad
son: pequeñas almas con cuerpo, que también tienen una
finalidad por la que están aquí. Cuando desaparece en mí la
necesidad de dominar a alguien ayudo a esa persona a seguir
adelante con su propósito en la vida, mientras yo permanezco
fiel también a mi propósito.
Para practicar una vida que no esté consagrada al control,
intenta ayudar a alguien a hacer algo por sí mismo
en lugar de lo que hacías antes, darle instrucciones sobre
el modo de hacerlo. En lugar de darle una orden, intenta
hacerle esta pregunta: «¿Qué hace falta para que demuestres
que puedes hacerlo tú mismo?», y luego
di: «Trabajemos juntos para que sea así». Una simple oferta
de ayuda en lugar de una toma de control o de una orden
infundirá en ti auténtico poder, en lugar de que tengas que
confiar en métodos de poder externos. Esto será
especialmente útil cuando puedas ayudar a alguien con quien
tengas un conflicto.
La mayoría de conflictos surgen de la necesidad de controlar
a alguien o de demostrar que tú tienes razón y
la otra persona se equivoca. Si eres capaz de renunciar a la
necesidad de este control, así como a la necesidad de tener
razón sólo por una vez en tu sesión privada de práctica,
serás capaz de otorgar crédito a la otra persona de manera
irrepetible. La renuncia a la necesidad de dominar es
esencial para ser una persona espiritual. Sustituye la
búsqueda de poder externo por un auténtico y genuino poder,
cual es la capacidad de
dar poder a otros para que tomen el control de sus propias
vidas.
Para demostrarte que no estás solo, imagínate conectado por
hilos invisibles a todo el mundo con quien te encuentres.
Verás que cuando te desplaces hacia la derecha, aquellos a
quienes estás conectado se desplazan también hacia la
derecha. Cuando empujes, se tambalearán. Así pues, cuando te
encuentres con otra persona, imagina esa conexión. Empezarás
de este modo a tratar a los demás como si formaran realmente
parte de ti. Tenderás a ofrecer amor y ayuda en lugar de a
sentir enemistad y competitividad.
Siempre me ha encantado la historia del hombre a quien se
ofreció una visita al cielo y al infierno. En el
infierno vio un gran caldero de sopa. Los únicos utensilios
eran una serie de enormes cucharas. Sin embargo, todos los
mangos eran más largos que los brazos de las personas, lo
que no permitía a éstas alimentarse. Todo el mundo estaba en
diferentes etapas de muerte por inanición, ya que no podían
doblar el brazo. En el cielo, el hombre vio una escena
idéntica. Sin embargo, todo el mundo estaba sonriente y
evident emente bien alimentado.
Cuando el hombre preguntó, su guía le dijo: « Oh, en el
cielo la gente ha aprendido a alimentarse una a la
otra ». Siempre encuentras tu propósito en el dar a los
demás. Es el cielo en la Tierra.
Para darte cuenta de en qué medida se te ha enseñado a
odiar, empieza por reelaborar el concepto de enemigo y odio.
Toma nota mentalmente de todos los pueblos a quienes
consideras como enemigos, Date cuenta de que se te ha
enseñado a quién odiar, y de que estas lecciones son sólo
consecuencia del accidente geográfico de tu nacimiento. En
los últimos años, se dijo a los occidentales que odiaran a
los iraníes; luego, éstos pasaron a ser nuestros amigos
oficiales; luego los iraquíes, que eran anteriormente
nuestros amigos, pasaron a ser enemigos.
Esto sigue y sigue, y son muy pocas las personas que llegan
a comprender este simple mensaje: el enemigo
es el odio en sí. Líbrate de este odio y de esa lista de
pueblos a quienes se te ha dicho que odiaras, y busca la
armonía. Una vez te conozcas y sientas amor por dentro, sólo
ofrecerás armonía a todas las personas, aun cuando se te
hubiera dicho que debías odiarlas. De hecho, nunca formarás
parte de esa gran masa de gentes tan dispuestas a odiar y a
matar con la sola base de lo que sus líderes gubernamentales
les han hecho creer.
Intenta imaginar que todo el mundo -sí, todas las personas,
sea cual fuere el bando que defiendan en una cuestión - sabe
que no se puede elegir el lado del que se está cuando se
vive en un planeta redondo. Imagina que todas las personas
se niegan a odiar o a tener lo que llamamos enemigos. Tú
puedes ser uno de los que ayudan al mundo a alcanzar la paz
negándote a tener tu lista de odios y viendo a cualquier
miembro de cualquier conflicto como una victima. Esto no
significa que debas ser víctima de las malas acciones de
otros. Sólo significa que no debes abrigar odio y muerte en
el corazón. Debes entender que estamos todos relacionados.
Cuando prodigas ira y odio, no sólo estás dañando a tu
supuesto enemigo sino a ti mismo y a toda la humanidad. Si
este mensaje te turba, recuerda que constituye la base de
todas las religiones y que ha sido alentado por todos los
maestros espirituales desde el comienzo de la historia
escrita.
0 Para ponerte en contacto con el universo no físico,
familiarízate con el concepto de la nada. Tus pensamientos
proceden del espacio vacío y silencioso de tu mente. De la
nada a un pensamiento. A partir del silencio, emites de
repente un sonido. Efecto sin causa, en el sentido puramente
físico. Date un tiempo de contacto con este fenómeno de la
nada. Intenta vaciar tu mente de pensamientos y luego
observa mientras éstos surgen. Una vez sepas que hay una
dimensión más allá del mundo de la forma que no obedece a
las leyes del movimiento, podrás aceptar el mundo
inmaterial. Debes demostrarte de algún modo que puede
crearse cualquier cosa a partir de la nada y que esto, de
hecho, ocurre constantemente. Los milagros no precisan de
una causa física, pero debes familiarizarte con esta idea
permitiéndote experimentar el fenómeno que consiste en la
aparición de «algo a partir de la nada». Podrás lograr esto
cuando te des cuenta de que tú mismo eres en realidad y casi
en tu totalidad espacio vacío. Examinando tu cuerpo con un
microscopio de alta potencia podrás ver que tu cuerpo físico
no es más que partículas separadas por espacio vacío. Con un
microscopio aún más potente descubrirás que esas partículas
están a su vez subdivididas en otras partículas que fluctúan
separadas por un espacio. Visto desde una perspectiva
distint a, casi todo cuanto consideras tu cuerpo físico es
espacio vacío. Así pues, tu mente constituye una gran
lección en lo que hemos venido en llamar la nada.
Familiarízate con este concepto de la nada y te hallarás en
un lugar desde donde puedes crear milagros. Sigue la pista
de tus pensamientos durante una parte del día y recuérdate
que no tienen nada que ver con lo que llamas causa y efecto.
¿De dónde vienen? Una vez te familiarices con esta idea,
serás capaz también de
ver milagros procedentes de ese mismo «lugar».
Para ponerte en contacto con tu yo inmaterial, apártate del
mundo físico durante un breve periodo de tiempo.
Si te es posible, practica la inmersión en un depósito de
privación sensorial, en el que perderás todo contacto con
tus sentidos y experimentarás sólo la nada de tu mente. Si
no tienes acceso a una instalación semejante
en tu lugar de residencia, entonces, tranquilamente, dentro
de tu mente, libérate de cada uno de tus sentidos
en este ejercicio. Sin tacto, sin gusto, sin oído, sin
vista, sin olfato. Cuando te hayas liberado de estos
sentidos
(como ocurre todas las noches al dormir), observa lo que le
ocurre a tu cuerpo. Cuanto más te sea posible librarte de tu
dependencia del cuerpo a través de tu mente omnisciente y
todopoderosa, menos utilizarás tu estado físico como medio
de evaluar tu vida. Se llama a esto entrar en contacto con
el auténtico yo, el yo invisible, y constituye la clave para
convertirse en un ser espiritual.
Para concentrarte en el propósito y no en los resultados,
haz que tu mente, tu cuerpo y tu alma se hallen unidos en el
propósito en el momento de tu actividad. Seis millones de
personas juegan al tenis todos los días
en Norteamérica. Tres millones de ellas no ganan. ¿Significa
esto que hay todos los días tres millones de perdedores? En
todas tus actividades, detente un instante y pregúntate:
«¿Por qué hago esto, en realidad?». Verás que el resultado
(ganar, la recompensa) es tan fugaz como los momentos en que
participas en esa actividad. Atente al propósito en todas
tus ac tividades en lugar de concentrarte en la recompensa
final. Las ganancias o las pérdidas llegarán de todos modos,
pero verás que viajas con el piloto automático puesto.
Aunque por un rato estés parado, acabarás accediendo
automáticamente a un nivel superior. Deslígate del resultado
de tus acciones y, paradójicamente, tu nivel de rendimiento
aumentará.
Para librarte de la preocupación por cosas insignificantes,
replantéate tu actitud en relación con las posesiones. Haz
un inventarlo de cuanto posees. ¿Hay en ese inventario algo
por lo que estarías dispuesto a morir? Piensa ahora en tus
valores, en tus ideales y en tus seres queridos y hazte la
misma pregunta. Tú sabes cuáles son tus prioridades, todas
ellas relacionadas con lo que piensas y crees, y no con lo
que posees. Deslígate de esas posesiones y da un propósito a
tu vida, lo cual equivale a hacer que los pensamientos y
acciones diarios de tu vida vayan encaminados hacia aquello
que te importa de verdad. Estás aquí por un motivo, que no
es el de acumular un montón de cosas materiales. Viniste
aquí sin esas cosas y pronto te irás
sin ninguna de ellas. Lo que perdurará es el modo en que
hayas servido a tus ideales y a aquellos con quienes
has entrado en contacto. Sé fiel a ese propósito y verás
cómo, automáticamente, empiezas a dar un enfoque espiritual
a tu vida.
Para conducirte en un plano espiritual, empieza por vivir de
día en día haciendo hincapié en la ética y no en
las normas. Haz un inventario de todas las normas que con
tanto fervor sigues. En lugar de intentar conducirte
de acuerdo con las normas de otro, procura tener un «día
ético» para ti. Basa toda tu conducta -incluidos la comida,
el vestido, el trabajo, la vida hogareña y todo lo que hagas
ese día- en la ética y no en las normas. Pregúntate qué es
lo que debes hacer desde un punto de vista moral y afectivo,
teniendo en cuenta tu propósito y no qué dicen las normas.
De este modo, tu conciencia se alejará de los resultados y
se encaminará hacia el propósito. Ten en cuenta que algunas
de las conductas humanas más despreciables han tenido lugar
en nombre de esta idea: «Sólo sigo las leyes». Las leyes
decían que los negros debían sentarse en la parte
trasera del autobús, las leyes decían que las mujeres no
podían votar y las leyes decían que estaba bien poseer una
metralleta. La gente que vive de acuerdo con una ética se ha
apartado de esas normas arcaicas que sólo crean víctimas. Tú
debes hacer lo mismo. Por un día. Deja a un lado las normas
y vive éticamente, digan lo que digan estas normas.
o Para estar más en paz contigo mismo y con el mundo, tómate
un rato de tranquilidad y soledad al día
durante una semana. Esto es de una importancia extrema, y
probablemente te resulte difícil. Yo te animo a que
te hagas este maravilloso regalo al mismo tiempo que te
regalas un billete para la realidad mágica. El mejor momento
es a primeras horas de la mañana, después de una rápida
ducha y antes que los demás se levanten. Tómate media hora
de Soledad, entra plácidamente en tu interior y tranquiliza
tu mente. Siéntate en una postura cómoda, cierra los ojos y
concéntrate en vaciar tu mente y cobrar una intensa
conciencia de tu respiración. Pronto observarás que te
embarga la paz y, aun cuando no consigas nada más,
comprobarás que ello te ayuda enormemente a reduc ir el
estrés y la tensión de tus días. Si sigues este y algunos de
los consejos
de los que hablaré en el siguiente capítulo, te garantizo
absolutamente, sin lugar a dudas, que descubrirás una parte
de ti mismo que te proporcionará toda la amorosa guía que
puedas necesitar en cualquier área de tu vida. Más que
ninguna otra cosa, la meditación romperá la ilusión de
separación.
Para favorecer tu intuición y cultivarla al mismo tiempo,
trata esos acicates interiores que surgen en tu mente como
invitados bien recibidos en lugar de decir que no son nada
más que corazonadas fortuitas. Intenta hacer una pausa
durante el próximo episodio intuitivo, trate éste de lo que
trate, y toma nota mentalmente de lo que está ocurriendo.
Ahora en lugar de despreciarla o hacerla a un lado, pregunta
a esa parte intuitiva de tu ser:
«¿Por qué me empuja mi mente en esa dirección?». Desarrolla
un diálogo con esa voz intuitiva y toma nota de
lo que de resultas de él aprendes, o de lo que ocurre en los
siguientes días. Aprendiendo a tener diálogos interiores
aprenderás a confiar en tu intuición y, en última instancia,
a descubrir su amorosa presencia y la valiosa contribución
que hace a tu mente. Analiza esta antigua historia:
Dos monjes estaban discutiendo acerca del estandarte del
templo. Uno decía que el estandarte se movía y el
otro decía que se movía el viento. El maestro Eno... oyó la
conversación y dijo: «No es ni el viento ni el estandarte,
es vuestra mente la que se mueve». Los monjes se quedaron
sin habla.
La próxima vez que tengas una idea intuitiva y estés a punto
de hacerla a un lado, opta en cambio por seguirla. Debes
aprender a cultivar el hábito de confiar en tu intuición.
Observa el resultado de esa acción
intuitiva. Empieza a observar todos los resultados
beneficiosos que aporta a tu vida el seguir tu voz
intuitiva. Esas conversaciones interiores, esos debates
acerca de lo que debes hacer y del curso que debes tomar,
pueden resolverse preguntando simplemente: «¿Cuál es la
elección que se aviene con mi propósito?». Sigue entonces
esa dirección paso a paso. Pronto tu intuición será tu
compañera más fiable, una compañía que valorarás y
celebrarás cuando aparezca en tu mente.
Para concentrarte en aquello que defiendes en la vida y no
en aquello a lo que te opones, haz un inventario
de todo aquello a lo que te opones en la vida y luego haz
una nueva lista que refleje aquello que defiendes. En lugar
de combatir el mal, defiende el amor. En lugar de luchar
contra el hecho de que tu hijo tenga malos hábitos de
estudio, defiende el que sea un joven autodisciplinado. A
medida que apartes tu pensamiento de aquello a lo que te
opones, tu inclinación dejará de combatir esas cosas y
apoyará las de tu lista «a favor». Es éste un método
excelente para eliminar gran parte del torbellino y el
estrés interiores que revela tu lista de
«enemigos». Recuerda que todo aquello que combates te
debilita y todo aquello que defiendes te da fuerza.
Para desarrollar una actitud amorosa y enriquecedora hacia
ti mismo, define ahora de manera afirmativa y positiva todo
cuanto te desagrada acerca de tu modo de ser. En lugar de
atacar tu pereza, defiende el tener más energía. Defendiendo
tu energía tomarás acciones para corregir tu pereza.
Luchando contra tu pereza sólo estarás enfadado y furioso
contigo mismo, y debilitarás así tu resolución con vistas a
un cambio. Esto puede aplicarse a la gordura, a las
adicciones, al conjunto de tus problemas fisiológicos y a
todas tus «malas costumbres». Defínelas de nuevo en función
de lo que te gusta y de aquello de lo que eres capaz y te
facultarás automáticamente a ti mismo para corregirlas.
Para entrar en un estado de iluminación, pasa algún tiempo
cada día en estado de asombro. Sí: en completo,
total asombro. Da las gracias por tu hígado, por tus manos,
por tu cerebro y por tu mente invisible, incomprensiblemente
digna de asombro. Asómbrate ante el hecho de haber aparecido
en este mundo, en especial teniendo en cuenta las
posibilidades matemáticas. Observa las funciones de tu
cuerpo y los billones
de células que trabajan juntas para hacer que siga en
marcha. Este sentido del asombro es algo que debes
practicar a diario. El aire que respiras, el agua cuya
existencia das por sentada, el alimento que crece a partir
de semillas infinitesimales y te nutre. La atmósfera, el
ozono, todo. Muestra tu agradecimiento y tu consideración y
ten también un sentido de responsabilidad en relación con el
universo. Trata toda la vida con veneración y respeto, y
sabe que toda ella funciona con un propósito. Unos minutos
al día en total asombro contribuirán a tu despertar
espiritual más que ningún curso sobre metafísica. La
iluminación no es más que. la callada aceptación y
consideración de lo que es. Puedes en este mismo instante
entrar en ese estado mental agradeciendo la mente y las
herramientas gracias a las cuales lees estas palabras y
dándote cuenta de cuán magníficamente funcionan. Debes
sentir asombro e iluminación. Cuando llegues a la
iluminación, los milagros serán algo natural en tu vida.
Para dejar atrás la ira y la amargura, aísla en tu mente a
una persona que sientas te ha agraviado en algún momento de
tu vida, alguien que no haya pagado una deuda vencida hace
mucho tiempo. Quizás un esposo o una esposa que te abandonó
o agravió de alguna manera, un padre o una madre o un viejo
amor que te dejó plantado. Aísla a esta persona en tu
pensamiento. Ahora, por unos instantes, en lugar de sentir
odio y amargura, intenta imaginar que le prodigas amor.
Intenta captar la idea de que entraron en tu vida para
ayudarte a aprender una lección y de que, por dolorosa que
fuera esa lección, aparecieron en tu vida con una
intencionalidad. Cuando seas capaz de prodigarles amor en
lugar de odio, no sólo estarás en proceso de cu- ración,
sino que habrás emprendido el camino que lleva hacia el ser
espiritual.
Piensa en el mal que se te ha hecho como si se tratara de
una mordedura de serpiente. Cuando te muerde
una serpiente, son dos las fuentes de dolor. Una es la
mordedura en sí, y ahí no hay vuelta atrás. Ocurrió, dolió
y tienes la señal que lo demuestra. Partes entonces de ahí y
aprendes a eludir a las serpientes en tu vida. La segunda
fuente de dolor es el veneno que circula ahora por tu
organismo. Este es el que mata. Nadie ha muerto nunca de una
mordedura de serpiente, lo fatal es el posterior ataque por
parte del veneno que circula por el cuerpo. Lo mismo ocurre
con el odio y con el perdón. El hecho ocurrió. No puedes
hacer marcha atrás en
tu mundo físico. Pero lo que mata son el odio y la ira que
siguen circulando por tu organismo como si fueran
veneno, mucho después de que la herida de la mordedura haya
sanado y desaparecido. Tú, y sólo tú, tienes el poder de
expulsar este veneno de tu cuerpo; el que siga presente
dentro de ti es elección tuya. Recuerda las sabias palabras
de Buda: «No serás castigado por tu ira, pero la ira te
castigará». No podrás experimentar la capacidad de hacer
milagros si tus entrañas están envenenadas por la amargura
hacia los demás.
Empieza por afirmar hoy mismo: «Sé que tengo dentro de mí el
poder de crear una vida de realización y
gozo. Soy un milagro y, por lo tanto, un creador de
milagros».